abcb式的成语

共 173 个成语

abcb式的成语有【一误再误】【以眼还眼】【堂哉皇哉】【求仁得仁】【左说右说】【混应滥应】【千了百了】【说到做到】【进旅退旅】【覆舟载舟】【念兹在兹】【将计就计】【不教之教】【退旅进旅】【左归右归】【轮焉奂焉】【一通百通】【先事虑事】【捉鬼放鬼】【解铃系铃】【心服口服】【时乖运乖】【剑及屦及】【大谋不谋】【耳满鼻满】【自然而然】【知足常足】【时来运来】【在谷满谷】【好说歹说】【不了而了】【以水济水】【待理不理】【以水救水】【知恩报恩】【骑牛觅牛】【七事八事】【骑马寻马】【南阮北阮】【口服心服】等。
以下是这些成语的详细列表。

abcb式相关成语

一误再误

yī wù zài wù

一次错了;二次又错。形容不接受教训;屡犯错误。出自元《宋史・魏王廷美传》。一般作谓语,含贬义。一次错了;二次又错。形容不接受教训;屡犯错误。 复制出处:元《宋史

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以眼还眼

yǐ yǎn huán yǎn

用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。出自《旧约全书・申命记》。一般作谓语、宾语、分句,常与以牙还牙连用。用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回

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堂哉皇哉

táng zāi huáng zāi

犹堂而皇之。出自清・吴研人《二十年目睹之怪现状》第七十八回。一般作谓语、定语,指公然如此。犹堂而皇之。 复制出处:清・吴研人《二十年目睹之怪现状》第七十八回:

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求仁得仁

qiú rén dé rén

求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、宾语,指如愿以偿。求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。 复制出处:春秋・孔子

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左说右说

zuǒ shuō yòu shuō

反复地说。出自王松《老游击队员》。一般作谓语、状语,指反复地说。反复地说。 复制出处:王松《老游击队员》:“李科长跟他左说右说,他怎么也听不进。”用法:作

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混应滥应

hùn yīng làn yīng

指随便答应别人的请求。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。指随便答应别人的请求。 复制用法:作谓语、宾语、定语;用于处事。例子:你不能混应滥应,得考虑你能否

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千了百了

qiān le bǎi le

比喻一切都非常妥贴。了:完了,结束。比喻一切都非常妥贴。 复制

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说到做到

shuō dào zuò dào

言行一致,说过的话一定用行动实现。出自莫应丰《将军吟》第二章。一般作谓语、定语,指言行一致。言行一致,说过的话一定用行动实现。 复制出处:莫应丰《将军吟》第

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进旅退旅

jìn lǚ tuì lǚ

与众人一起进退。形容跟着大家走,自己没有什么主张。出自西汉・戴圣《礼记・乐记》。一般作谓语、宾语,指队列进退如一而不杂乱。旅:共,同。与众人一起进退。形容跟着大家

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覆舟载舟

fù zhōu zài zhōu

比喻民心向背决定国家兴亡。出自战国・赵・荀况《荀子・王制》。一般作定语、分句,用于比喻句。覆:颠覆;载:承载。比喻民心向背决定国家兴亡。 复制出处:战国・赵・荀

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念兹在兹

niàn zī zài zī

念念不忘某件事。出自《尚书・大禹漠》。一般作谓语、状语,用于书面语。念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 复制出处:《尚书・大禹漠》:“帝念哉!念兹在兹

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将计就计

jiāng jì jiù jì

利用对方的计策反过来向对方施计。出自元・李文蔚《张子房圯桥进履》。一般作谓语、宾语、定语、状语,指利用对方计策向对方施。利用对方的计策反过来向对方施计。 复

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不教之教

bù jiào zhī jiào

不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。出自《吕氏春秋・君守》:“不教之教,无言之诏。一般作宾语,指自然的教育。不以直接的教育方式而

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退旅进旅

tuì lǚ jìn lǚ

一起进退。一起进退。 复制

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左归右归

zuǒ guī yòu guī

指任凭如何打算。出自清・文康《儿女英雄传》第二回。一般作定语、状语,用于书面语。归:终归。指任凭如何打算。 复制出处:清・文康《儿女英雄传》第二回:“老爷似乎也

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轮焉奂焉

lún yān huàn yān

形容房屋高大众多。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓下》。一般作谓语,形容房屋高大众多。形容房屋高大众多。 复制出处:西汉・戴圣《礼记・檀弓下》:“美哉轮焉!美哉奂焉!

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一通百通

yī tōng bǎi tōng

一个主要的弄通了;其他的自然也都会弄通。出自明・吴承恩《西游记》。一般作谓语、宾语,含褒义。一个主要的弄通了;其他的自然也都会弄通。通:通晓;懂得。 复制出

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先事虑事

xiān shì lǜ shì

在做事之前就作好计划。出自战国・赵・荀况《荀子・大略》。一般作谓语、定语,用于处事。虑:思考,谋划。在做事之前就作好计划。 复制出处:战国・赵・荀况《荀子・大略

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捉鬼放鬼

zhuō guǐ fàng guǐ

比喻又做坏事又装好人的两面派行为。一般作谓语、定语,指耍两面派。比喻又做坏事又装好人的两面派行为。 复制用法:作谓语、定语;指耍两面派。例子:他尽干些捉鬼

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解铃系铃

jiě líng jì líng

本佛教禅宗语。意思是虎脖子的铃子是谁系上去的;谁才能把它解下来。比喻谁惹出来的麻烦仍由谁去负责处理。也作“解铃还须系铃人。”。出自宋・释惠洪《林间集》下卷

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心服口服

xīn fú kǒu fú

心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。出自战国・庄子《庄子・寓言》。一般作谓语、宾语、状语,含褒义。心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 复制出处:战国・庄

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时乖运乖

shí guāi yùn guāi

时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。出自明・范受益《寻亲记・告借》。一般作谓语、定语,用于人的处境等。时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。 复制出处:明・范受益《

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剑及屦及

jiàn jí jù jí

形容行动坚决迅速。出自左丘明《左传・宣公十四年》。一般作谓语、定语,形容行动坚决迅速。形容行动坚决迅速。 复制出处:左丘明《左传・宣公十四年》:“楚子闻之,投袂而

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大谋不谋

dà móu bù móu

具有远大谋略的人,表面上好像看不出谋略。出自《六韬・武韬・发启》。一般作宾语、定语,用于为人。具有远大谋略的人,表面上好像看不出谋略。 复制出处:《六韬・武韬・发

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耳满鼻满

ěr mǎn bí mǎn

满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。出自元・关汉卿《救风尘》第三折。一般作谓语、状语,用于口语。满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。 复制出处:元・关汉卿《救风尘》第三折

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自然而然

zì rán ér rán

自由发展;必然这样。指非经人力干预而自然如此。出自《牟子理惑篇》。一般作状语,含褒义。自由发展;必然这样。指非经人力干预而自然如此。自然:事物本身固有的样子。

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知足常足

zhī zú cháng zú

人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。出自春秋・楚・李耳《老子》。一般作宾语、定语,用于处事。人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。 复制出处:春秋・楚・李

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时来运来

shí lái yùn lái

本来处境不利,遇到机会,命运开始好转。同“时来运转”。出自清・姬文《市声》第十七回。一般作谓语、定语、宾语,指转好。本来处境不利,遇到机会,命运开始好转。同“时

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在谷满谷

zài gǔ mǎn gǔ

”此谓奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。出自战国・庄子《庄子・天运》。一般作谓语、定语,用于书面语。《庄子天运》:“吾又奏之以阴

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好说歹说

hǎo shuō dǎi shuō

形容用各种理由或方式请求或劝说。出自清・李宝嘉《文明小史》第三回。一般作谓语、定语,指多方劝说。形容用各种理由或方式请求或劝说。 复制出处:清・李宝嘉《文

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不了而了

bù liǎo ér liǎo

犹不了了之。出自茅盾《子夜》二。一般作谓语、定语,用于处事。犹不了了之。 复制出处:茅盾《子夜》二:“我们这次赌赛,就此不了而了。”用法:作谓语、定语;用于处事

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以水济水

yǐ shuǐ jì shuǐ

比喻雷同附和,对事情没有好处。出自春秋・左丘明《左传・昭公二十年》。一般作谓语、定语,含贬义。比喻雷同附和,对事情没有好处。 复制出处:春秋・左丘明《左传・

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待理不理

dài lǐ bù lǐ

要理不理。形容对人态度冷淡。出自清・曹雪芹《红楼梦》第95回。一般作谓语、定语,指态度冷淡。要理不理。形容对人态度冷淡。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第95回:“

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以水救水

yǐ shuǐ jiù shuǐ

引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。出自战国・庄子《庄子・人世间》。一般作谓语、定语、宾语,指方法不对。引水来救水灾,水势越盛。比

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知恩报恩

zhī ēn bào ēn

知道了别人对自己的恩惠就回报别人以恩惠。亦作“知恩报德”,。出自元・王实甫《西厢记》第五本第三折。一般作谓语、宾语,指知恩图报。知道了别人对自己的恩惠就回报别

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骑牛觅牛

qí niú mì niú

见“骑驴觅驴”。出自宋・释道原《景德传灯录・福州大安禅师》。一般作谓语、定语、分句,用于人。见“骑驴觅驴”。 复制出处:宋・释道原《景德传灯录・福州大安禅师》:“

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七事八事

qī shì bā shì

形容事情多而杂乱。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第91回。一般作宾语,指事情多而杂乱。形容事情多而杂乱。 复制出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第91回:“家中正七事八

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骑马寻马

qí mǎ xún mǎ

比喻已经有了好处,还要去谋另外的好处。出自清・李宝嘉《官场现形记》第二十一回。一般作谓语、定语、分句,用于处事。比喻已经有了好处,还要去谋另外的好处。 复制出处:清

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南阮北阮

nán ruǎn běi ruǎn

指聚居一处而贫富各殊的同族人家。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》。一般作宾语、定语,指同族人。指聚居一处而贫富各殊的同族人家。 复制出处:南朝・宋・刘义

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口服心服

kǒu fú xīn fú

指从内心及口头都表示信服。出自《人民文学》1977年第9期。一般作谓语、宾语、状语,指信服。指从内心及口头都表示信服。 复制出处:《人民文学》1977年第9期:“毛主席

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