abcb式的成语

指随机行事。出自明・施耐庵《水浒传》第104回。一般作谓语，指利用顺便的机会。指随机行事。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第104回：“那段氏刁顽，如或不允这头亲事，

应该有的都有。形容十分齐备。出自《宋书・江智渊传》。一般作谓语、宾语，形容物品很齐全。应该有的都有。形容十分齐备。 复制出处：《宋书・江智渊传》：“怀文每称

谓世事多变，得失无常。典出《淮南子人间训》。出自典出《淮南子・人间训》。见“得马生灾”。一般作宾语、定语，指因福得祸。谓世事多变，得失无常。典出《淮南子人间训》。

又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作宾语、定语、状语，指人的意识。又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意

比喻多次呼唤，再三催促。出自宋・释普济《五灯会元・智门祚禅师法嗣》。一般作谓语，比喻多次呼唤，再三催促。唤：呼唤。比喻多次呼唤，再三催促。 复制出处：宋・释普

早上这样，晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。出自《三字经》。一般作谓语、宾语，指人读书。早上这样，晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。 复制出处：《三字经》：“朝于

比喻女子只能顺从丈夫。出自宋・陈造《题六幺后》。一般作谓语、定语、宾语，用于女性。比喻女子只能顺从丈夫。 复制出处：宋・陈造《题六幺后》：“兰摧蕙枯昆玉碎，

比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。出自明・瞿汝稷《指月录》第23卷。一般作宾语、定语，用于处事。系：缚，系上。比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。 复制出处：明

形容用不同的眼光看待自己好恶的人。出自唐・房玄龄《晋书・阮籍传》。一般作宾语、定语，指看人的态度。青眼：正视的眼光；白眼：斜视的眼光。形容用不同的眼光看待

指故意找借口滋事。出自刘知侠《铁道游击队》第13章。一般作谓语、宾语，指自找麻烦。指故意找借口滋事。 复制出处：刘知侠《铁道游击队》第13章：“我是在没事找事做

谓故弄玄虚。出自元・王晔《桃花女》第四折。一般作谓语、定语、状语，用于处事。谓故弄玄虚。 复制出处：元・王晔《桃花女》第四折：“非是我指空话空，做这等巧神通，

原指作品分类，后指同时被称誉的兄弟。出自汉・王逸《楚辞章句・招隐士序》。一般作宾语、定语，用于作品或兄弟等。原指作品分类，后指同时被称誉的兄弟。 复制出处：汉

指不完全相信。出自三国・魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》。一般作谓语、定语、状语，形容似信非信。指不完全相信。 复制出处：三国・魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》

虽然受到别人赞美但不能沾沾自喜。出自《尚书・吕刑》。一般作谓语、定语，用于书面语。休：美善；休：赞美。虽然受到别人赞美但不能沾沾自喜。 复制出处：《尚书・吕刑》：

形容极大。出自春秋・楚・李耳《老子》。一般作宾语、定语，多用于口语。形容极大。 复制出处：春秋・楚・李耳《老子》：“故道大、天大、地大、王亦大。”用法：作宾语

已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。出自曾朴《孽海花》第六回。一般作谓语、定语，指人贪心不足。已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满

比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。出自宋・欧阳修《代鸠妇言》。一般作谓语、宾语，指女性嫁夫观念。比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。 复制出处：宋・欧阳修《代鸠妇言》：“人

像笑又不笑。出自鲁迅《彷徨・祝福》。像笑又不笑。 复制出处：鲁迅《彷徨・祝福》：“后来大家又都知道了她的脾气，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先问她。”例子：后来见的次数多了

指应该决断的时候不能决断。出自西汉・司马迁《史记・春申君列传论》。一般作谓语、定语，指应该决断的时候不决断。指应该决断的时候不能决断。 复制出处：西汉・司

好像懂了；又像没懂。表示没有完全明白。出自清・李宝嘉《官场现形记》第51回。一般作谓语，用于事情等。好像懂了；又像没懂。表示没有完全明白。 复制出处：清・李宝

指仁到了极点反而忘掉了仁。比喻事物到达顶点容易被忽略掉。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・任数》。一般作宾语、定语，用于书面语。至仁：最大的仁德。指仁到了极点反

利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。出自毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》。一般作宾语、定语，用于军事。利用战争中获取来的人力、物

盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。出自先秦・荀况《荀子・君道》。一般作宾语、定语，比喻在上的人言行影响风气。盛水的器皿是什么形

到了极点，无以复加。出自战国・庄子《庄子・齐物论》。一般作谓语，指到顶点。至：到。矣：语气助词。尽：极点。到了极点，无以复加。 复制出处：战国・庄子《庄子・齐物论

说服别人或向人提出请求。出自《景德传灯录・希运禅师》。一般作分句、状语，用于口语。说服别人或向人提出请求。 复制出处：《景德传灯录・希运禅师》：“且如四祖

至理明言，不以平常的语言表达。出自战国・宋・庄周《庄子・知北游》。一般作宾语、定语，用于书面语。至言：至理明言。至理明言，不以平常的语言表达。 复制出处：战国・宋

形容一看便明白，十分机灵。出自清・西周生《醒世姻缘传》第48回。一般作谓语、定语，用于为人处事。形容一看便明白，十分机灵。 复制出处：清・西周生《醒世姻缘传》第

十分妥当。出自清・曹雪芹《红楼梦》第46回。一般作宾语、定语、状语，指极为妥当。十分妥当。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第46回：“到底是太太有智谋，这是千妥万妥

看见奇怪的事也不以为怪；能泰然处之。指遇事沉稳不慌。出自宋・洪迈《夷坚三志・己・姜七家猪》卷二。一般作宾语、状语，形容遇事沉着。看见奇怪的事也不以为怪；能

既然错了；索性就顺着错误做下去。出自宋・释悟明《联灯会要・道楷禅师》。一般作谓语、定语、宾语，指一错再错。将：依顺；顺从；就：迁就。既然错了；索性就顺着错

买卖双方都没有货、款进出，只就到期的进出之间的差价结算盈亏。比喻投机倒把的行为。出自清・郑观应《盛世危言・铸银》。一般作谓语、宾语、定语，指投机行为。买卖双方

悠闲自在。出自谌容《赞歌》。一般作谓语、定语，指人很轻闲。悠闲自在。 复制出处：谌容《赞歌》：“两只空洞洞的棉袄袖子在肩上晃来晃去，给人一种悠哉游哉的感觉。

迷信说法，以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。出自元・王实甫《西厢记》第三本第四折。一般作宾语、定语，用于迷信等。迷信说法，以人出生的年月日推算

用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。出自《旧约全书・申命记》。一般作谓语、定语、状语，常与以眼还眼连用。用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。 复制

比喻时时遭摧残。出自唐・崔颢《行路难》诗。一本作“朝攀暮折”。一般作宾语、定语，用于人或花木等。比喻时时遭摧残。 复制出处：唐・崔颢《行路难》诗：“我昔初在昭阳

指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。出自《法苑珠林》卷一０七。一般作谓语，指在家修行。指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。 复制出处：《法苑珠林》卷一０七：“在

一定要。出自从维熙《故乡散记》。一般作状语，用于口语。一定要。 复制出处：从维熙《故乡散记》：“她死说活说把几条鱼放在锅台上。”用法：作状语；用于口语。

指有什么样的原因就会有什么样的结果。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・用民》。一般作谓语、定语、宾语，指因果关系。指有什么样的原因就会有什么样的结果。 复制出

比喻推翻别人，自己占有。出自西汉・司马迁《史记・淮阴候列传》。一般作谓语，指取代。帜：旗帜；易：换。比喻推翻别人，自己占有。 复制出处：西汉・司马迁《史记・淮

把本来就不正确的东西流传出去。出自清・曹雪芹《红楼梦》。一般作谓语、定语、状语，含贬义。以：拿；把；讹：谬误；错误的。把本来就不正确的东西流传出去。 复制出处：